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君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子与君子以同道同朋,小人与小人以同利为朋	君子与小人》鉴赏	君子与小人不两立,而小人与君子不同谋。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子与小人共事必败,君子与君子共事亦未必无败,何者?意见不同也。今有仁者、义者、礼者、智者、信者五人焉,而共一事,五相济则事无不成,五有主则事无不败。仁者欲宽,义者欲严,智者欲巧,信者欲实,礼者欲文,事胡以成?此无他,自是之心胜而相持之势均也。历观往事,每有以意见相争至亡人国家,酿成祸变而不顾,君子之罪大矣哉。然则何如?曰:势不可均,势均则不相下,势均则无忌惮而行其胸臆。三军之事,卒伍献计,偏裨谋
君子义死,而不可以富贵留也；义为,而不可以死亡恐也	君子之为》原文\|译文\|赏析	君子之为书,犹工人之为器也。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之为君子也,一人死而万人寿,一人痛而万人愈,一人忧而万人乐,一人劳而万人逸	君子之为善也,以为理所当为,非要福,非干禄；其不为不善也,以为理所不当为,非惧祸,非远罪。至于垂世教则谆谆以祸福刑赏为言,此天地圣王劝惩之大权,君子不敢不奉若而与众共守也。
君子之为学也,没身而已矣	君子之事君也,道则直身而行,礼则鞠躬而尽,诚则开心而献,祸福荣辱则顺命而受。	君子之于事也,行乎其所不得不行,止乎其所不得不止；于言也,语乎其所不得不语,默乎其所不得不默,尤悔庶几寡矣。	君子之于人也,苟有善焉,无所不取	君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强
君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之于学也,其不懈犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹,没而后已	君子之于道也,犹农夫之耕,虽不获年,优之无以易也	君子之于风俗也,守先王之礼而俭约是崇,不妄开事端以贻可长之渐。是故漆器不至金玉而刻镂之不止,黼黻不至庶人锦绣被墙屋不止。民贫盗起不顾也,严刑峻法莫禁也。是故君子谨其事端,不开人情窦而恣小人无厌之欲。	君子之交也,以道义合,以志契亲,故淡而成焉；小人之接也,以势利结,以狎慢密,故甘而败焉
君子之交怕激,小人之交怕合。斯二者,祸人之国,其罪均也。	君子之交淡如水	君子之交淡如水，小人之交甘若醴	君子之交淡若水,小人之交甘若醴	君子之交淡若水,小人之交甘若醴。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之交淡若水是什么意思	君子之仕,不以高下易其心。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之修身也,内正其心,外正其容。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之修身也,内正其心,外正其容。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子之出言也,如啬夫之用财；其见义也,如贪夫之趋利。	君子之升腾也,则推贤而散禄；庸人之得志也,则矜贵而忽士	君子之去小人,惟能尽去,乃无后患。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之含道,处蓬蒿而不怍。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之处世也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子之处事也,要我就事,不令事就我。其长民也,要我就民,不令民就我。	君子之处事有真见矣,不遽行也,又验众见,察众情。协诸理而协,协诸众情众见而协,则断以必行。果理当然,而众情众见之不协也,又委曲以行吾理,既不贬理,又不骇人,此之谓理术。噫!惟圣人者能之,猎较之类是也。	君子之学,不为则已,为则必要其成,故常百倍其功。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之学,不为则已,为则必要其成,故常百倍其功。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子之学也,其可一日而息乎	君子之学也,其可一日而息乎?\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。听从不尽力,命之曰背；说义不称师,命之曰叛；背叛之人,贤主弗内之於朝,君子不与交友。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之学如蜕,幡然迁之	君子之学,或施之事业,或见于文章。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子之学,死而后已	君子之学贵一,一则明,明则有功	君子之学进于道,小人之学进于利	君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃	君子之志,所虑者岂止一身,直虑及天下千万世。小人之虑,一朝之急,曾不遑恤其身。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子之性,未必尽照,及学也,骢明无蔽,心智无滞。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之所以贵玉而贱珉者是什么意思	君子之所持循只有两条路,非先圣之成规,则时王之定制,此外悉邪也,俗也,君子不由。
君子之所贵者,迁善惧其不及,改恶恐其有余。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之接如水,小人之接如醴；君子淡以成,小人甘以坏	君子之接如水,小人之接如醴；君子淡以成,小人甘以坏。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之教人也,能妙夫因材之术,不能变其各具之质。譬之地然,发育万物者,其性也。草得之而为柔,木得之而为刚,不能使草之为木,而木之为草也。是故君子以人治人,不以我治人。	君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达
君子之泽五世而斩	君子之泽,五世而斩；小人之泽,五世而斩。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之游世也以德,故不患乎无位；小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为	君子之生于世也,为其所可为,不为其所不可为	君子之耻是什么意思
君子之行,不为骄侈,不为靡泰。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之行,思其终也,思其复也	君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之言,信而有征	君子之言寡而实,小人之言多而虚
君子之言是什么意思	君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之；更也,人皆仰之。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子之过也是什么意思	君子之道，在于谨言慎行	君子于其所不知是什么意思
君子于其所不知,盖阙如也。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子于其言,无所苟而已矣	君子于役	君子于役	君子于役》全诗原文、注释和赏析
君子于役》原文\|译文\|注释\|赏析	君子于役》诗词原文\|题解\|赏析\|配图	君子于役》赏析解读	君子于役(王风)》原文、赏析、鉴赏	君子交有义,不必常相从。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子交绝,不出恶声。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子以其身之正,知人之不正；以人之不正,知其身之有所未正也。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子以思不出其位	君子以思患而豫防之。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子以细行律身,不以细行取人
君子以见善则迁,有过则改。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子以言有物,而行有恒	君子以遏恶扬善,顺天休命。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子以顺德,积小以高大。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子使物,不为物使。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子修身养德箴言《田锡·求名箴》原文注释与译文	君子偕老》原文\|译文\|注释\|赏析	君子偕老》赏析	君子先择而后交,小人先交而后择	君子兢兢》原文\|译文\|赏析
君子兰百科，君子兰寓意，君子兰赏析	君子养心莫善于诚。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子养心,莫善于诚。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子养心莫善于诚是什么意思	君子出处不违道而无愧。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子创业垂统,为可继也	君子力如牛,不与牛争力；走如马,不与马争走；智如士,不与士争智。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子动大事,十利而无一害,其举之也必矣。然天下无十利之事,不得已而权其分数之多寡,利七而害三,则吾全其利而防其害,又较其事势之轻重。亦有九害而一利者,为之,所利重而所害轻也,所利急而所害缓也,所利难得而所害可救也,所利久远而所害一时也。此不可与浅见薄识者道。	君子千言有一失,小人千言有一当
君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子博学而日参省乎己,则知明而无过矣。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣	君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子受言以达聪明。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
君子口中无惯语,存心故也。故曰“修辞立其诚”,不诚何以修辞?	君子可以寓意于物,而不可以留意于物。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子可招而不可诱,可弃而不可慢	君子可招而不可诱,可弃而不可慢。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文	君子可招而不可诱,可弃而不可慢。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文
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