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山东 |
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山东- ·(清)顾炎武《谒夫子庙》咏山东孔庙诗词
- ·《曹子建墓》咏山东山水名胜诗词
- ·(唐)杜甫《陪李北海宴历下亭》咏山东大明湖·历下亭诗词
- ·《御帐坪·(明)王守仁》咏山东山水名胜诗词
- ·(唐)刘沧《经曲阜城》咏山东曲阜诗词
- ·(清)王苹《客有询济南风景者，示以绝句二首》咏山东济南诗词
- ·《游趵突泉·(明)王弼》咏山东山水名胜诗词
- ·(金)党怀英《谒圣林》咏山东孔林诗词
- ·《少昊陵》咏山东山水名胜诗词
- ·(清)崔应阶《鱼鳞口瀑布》咏山东崂山·九水诗词
- ·《华不注晴望·(清)蒲松龄》咏山东山水名胜诗词
- ·《过梁山泊·(宋)韩琦》咏山东山水名胜诗词
- ·(明)陈沂《崂山》咏山东崂山诗词
- ·(清)申涵光《灵岩寺》咏山东灵岩寺诗词
- ·(唐)杜甫《望岳》咏山东泰山诗词
- ·(明)胡缵宗《踏城南诸泉》咏山东黑虎泉诗词
- ·《黑虎泉》咏山东山水名胜诗词
- ·《秋晴登千佛山·(清)朱纬》咏山东山水名胜诗词
- ·《过济南冒风重游大明湖趵突泉·吴玉章》咏山东山水名胜诗词
- ·《梁山》咏山东山水名胜诗词
- ·(元)丘处机《崂山导引石刻二首》咏山东崂山诗词
- ·《与魏使君宿龙洞山寺同赋(四首录一)·(明)李攀龙》咏山东山水名胜诗词
- ·《桃花峪·(元)张志纯》咏山东山水名胜诗词
- ·(清)田同之《对松山》咏山东泰山·对松山诗词
- ·《登岱·(明)宋濂》咏山东山水名胜诗词
- ·《登云翠山·(明)于玭》咏山东山水名胜诗词
- ·(宋)曾巩《西湖》咏山东大明湖诗词
- ·《鲁郡途中遇徐十八录事·(唐)高·适》咏山东山水名胜诗词
- ·(清)阎兴邦《谒孟母墓》咏山东孟母林诗词
- ·《狮子峰·(元)丘处机》咏山东山水名胜诗词
- ·《谒圣林·(金)党怀英》咏山东山水名胜诗词
- ·《登蓬莱阁·(清)孙廷铨》咏山东山水名胜诗词
- ·《九日于麟招登四里山(二首录一)·(明)许邦才》咏山东山水名胜诗词
- ·《谒颜庙·(明)于慎行》咏山东山水名胜诗词
- ·(宋)曾巩《西湖纳凉》咏山东大明湖诗词
- ·《华不注山》咏山东山水名胜诗词
- ·《孔林瑞槐歌·(元)葛逻禄·迺贤》咏山东山水名胜诗词
- ·《趵突泉》咏山东山水名胜诗词
- ·《登巨峰顶是崂山绝巅·(明)高出》咏山东山水名胜诗词
- ·《谒阙里·(明)乔宇》咏山东山水名胜诗词
- ·《杏坛·(明)胡缵宗》咏山东山水名胜诗词
- ·《灵岩寺(二首录一)·(清)申涵光》咏山东山水名胜诗词
- ·《踏城南诸泉·(明)胡缵宗》咏山东山水名胜诗词
- ·《颜庙》咏山东山水名胜诗词
- ·《泰山·对松山》咏山东山水名胜诗词
- ·《观海市·(清)施闰章》咏山东山水名胜诗词
- ·《经曲阜城·(唐)刘沧》咏山东山水名胜诗词
- ·《谒孟母墓·(清)阎兴邦》咏山东山水名胜诗词
- ·(明)晏璧《趵突泉》咏山东趵突泉诗词
- ·《西湖纳凉·(宋)曾巩》咏山东山水名胜诗词
- ·《聊斋·(清)蒲松龄》咏山东山水名胜诗词
- ·《大明湖》咏山东山水名胜诗词
- ·《泰山·桃花峪》咏山东山水名胜诗词
- ·《华岩庵·(明)黄宗臣》咏山东山水名胜诗词
- ·《泰山·南天门》咏山东山水名胜诗词
- ·《云翠山》咏山东山水名胜诗词
- ·《五大夫松·(明)屠隆》咏山东山水名胜诗词
- ·(清)周在浚《题后石坞》咏山东泰山·后石坞诗词
- ·《少昊陵·(清)孔传铎》咏山东山水名胜诗词
- ·《登泰山绝顶·(清)王度》咏山东山水名胜诗词
- ·《三士冢》咏山东山水名胜诗词
- ·《陈思王墓下作·(清)王士禛》咏山东山水名胜诗词
- ·《微山湖》咏山东山水名胜诗词
- ·《历下元夜·(清)宋琏》咏山东山水名胜诗词
- ·(晋)陆机《太山吟》咏山东泰山诗词
- ·《五君子柏·(清)孔庆镕》咏山东山水名胜诗词
- ·《济南》咏山东山水名胜诗词
- ·(宋)苏辙《梁山泊见荷花忆吴兴五绝录三》咏山东梁山诗词
- ·《明霞洞·(清)庄心如》咏山东山水名胜诗词
- ·《崂山·巨峰》咏山东山水名胜诗词
- ·(唐)钱起《题灵岩诸峰》咏山东灵岩寺诗词
- ·(唐)李白《寄王屋山人孟大融》咏山东崂山诗词
- ·《千佛山·(清)蒲松龄》咏山东山水名胜诗词
- ·《谒圣庙·(明)乔宗》咏山东山水名胜诗词
- ·《大泽山·(明)毛宗鲁》咏山东山水名胜诗词
- ·(元)于钦《历山》咏山东千佛山诗词
- ·《谒孟子庙·(清)施闰章》咏山东山水名胜诗词
- ·《鱼鳞口瀑布·(清)崔应阶》咏山东山水名胜诗词
- ·《柳絮泉》咏山东山水名胜诗词
- ·《崂山·明霞洞》咏山东山水名胜诗词
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- 礼义不举,苛刻日滋,邻好不敦,骄傲是务。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 礼义之大防,坏于众人一念之苟。譬如由径之人,只为一时倦行几步,便平地踏破一条蹊径。后来人跟寻旧迹,踵成不可塞之大道。是以君子当众人所惊之事略不动容,才干碍礼义上些须,便愕然变色,若触大刑宪然。惧大防之不可溃,而微端之不可开也。嗟夫!此众人之所谓迂而不以为重轻者也,此开天下不可塞之衅者,自苟且之人始也。
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